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《我给蚩尤守陵墓》小说简介

主角叫蚩尤五魁的书名叫《我给蚩尤守陵墓》，是作者鬼秀才倾心创作的一本悬疑灵异风格的小说，内容主要讲述：为了防止蚩尤复活，祸害华夏大地，保护炎黄子孙，传说中有个神秘人受黄帝所托，世世代代都看守着蚩尤的魂魄，直到天荒地老……一个天生煞气，湘西辰洲奇异人，因为师父的诅咒，和自己几个各怀奇能的结拜兄弟。踏上了漫长而又艰难的破咒之路，既能了解湘西，又能体会恐怖历险，搬山盗墓，惊悚悬疑的各种奇闻异事。...

《我给蚩尤守陵墓》 第九章【小李庄内谈赶尸（下）】 免费试读

“请道长接着说，今晚我等可是要大饱耳福了。”族长见我打住了话语，赶紧发出了请求。

“学习赶尸，首先要学习‘哑狗功’，同时学习打狗棍法，使狗不能近身。接着学习‘站立功’、‘行走功’、‘转弯功’、‘过桥功’‘趟水功’……最后学习‘盎够旯’，赶尸所需要学成的各种功法，统算起来共有三十六种。”

“盎够旯是什么？”众人不解的问。

“这‘盎够旯’最为重要，其就是还魂功，死尸所还之魂越多，行动就越接近常人，赶起来也就越轻松，这直接决定了赶尸匠能够驱赶多少死尸。其次是‘倒日头’，打乱生物钟。赶尸者必须白天睡觉，晚上赶路。同时，还要通过蒙眼辩物、隔空听声等强化训练，逐步俱备夜视和夜听能力。接着，练习手力、脚力。在大山里，道路狭窄，沟涧众多，有时赶尸匠只好一个个的抱，一段段的背，没有足够的力气不行，没有超长的耐力更是做不长久。具备了以上技能，就算出入门道，正式可以让师傅教他如何使用法器。”

正想往下接着讲，却听族长问道：“这么说来，赶尸匠岂不是很为了得？”

我点点头，说：“嗯，与常人相比，一般的赶尸匠无论从体力还是耐力来说，自是要厉害许多，有些赶尸匠更是练家子，功夫很是了得。”

“请道长接着讲下去。”见我打住了话题，族长兴致勃勃的看着我说。

“好。赶尸匠所用的法器有很多。道袍穿着用来镇邪，也方便在黑夜里行走。海螺号角是吹给尸体听的，不同的节奏表示不同的命令，也有用牛角和铜哨代替。那贴在僵尸身上的道符，便是‘辰洲符’。”

“辰洲符，这辰洲不就和我们麻阳毗邻吗？想不到那里还有这种东西。”一老者打断了我的话，在一旁自语着。

“是的，辰洲符乃我们湘西的三绝之一，此物更是赶尸的关键之物，‘辰洲符’又分为很多种，不同的符有不同的作用，死尸能够行走，主要靠这东西。”

见那老者一副不住狐疑的样子，我也只能对他一笑了之，当下继续说：“法器罗盘给自己定方向，对于一般的赶尸匠来说，这是护身的最高最灵的法器。其他的还有纸钱、防雨灯笼、招魂引路幡等等，这些都是一般地赶尸匠必备之物，少了一样都不行。由于赶尸有几个不同的门派，因此赶尸时所用的咒语各不相同，我这派称为辰洲派，多用的是文天祥的《正气歌》。掌握了法器和咒语，学会了技能后，就可以开坛赶尸了。”

讲到这里，方觉得自己透出了太多秘密，正想止住话题，却听族长问道：“听人说，你们开坛赶尸好像有很多禁忌吧？能否也讲给老朽听听？”

看来，这厮今晚是想打破砂锅问到底了，见他请求，只好继续说：“问的好，赶尸确实有很多禁忌，总的说来大致如下：

第一、有‘三赶三不赶’的说法。被官府处死的可以赶，战-争死亡的可以赶，做工死亡的可以赶。不明病死的不能赶，投河、上吊等自杀而亡的不能赶，雷打火烧、zhiti不全者不能赶。这些是凶尸，心中怨气很大，驱赶的过程中很可能尸变成僵尸。

第二、不吃狗肉。狗属阴，吃了狗肉能够抵消人的阳气，使法术不再灵验。对于赶尸匠来说，其工作更要求不能与狗结下梁子，否则后患无穷，对于被狗咬烂的尸体，丧主不会支付剩余的银子。

第三，不结婚生子。赶尸匠只要还做着赶尸的营生，就一直不能碰女人。当然，功力深厚的赶尸匠可以娶妻。老司说，每个男人身上有一团经久不息的火焰，能驱散鬼魂。女人是阴性的，沾了女人气，他所具有的阳气就会消散。没有阳气，缺乏元神，就不能走夜路，更不能镇住鬼魂。只有将坛钵交给了徒弟，才能考虑生子传后。

第四，不暴露身份。赶尸虽然很神圣，但并不是崇高的职业，没人愿意以赶尸匠的面目示人。他们平时不显山露水，只有在赶尸外出的时候，才消失数月半载。歇业以后，他们会搬到异地居住，或者到外乡做‘倒插门’的女婿，没人知道他们所从事过的行当，所以，一代代的神秘赶尸匠，就这样消失在历史的风雨中了。

第五，不见阳光。太阳主阳，月亮主阴，作了法的死尸，是不能见阳光的，死尸一旦见了阳光，其法力就突然消失，到时定会发生尸变，死尸不再听其指挥，而是肆意妄为，成为危害一方的僵尸了。”

说完，我舔舔嘴唇，往族长看去，用眼光告诉他该是给我另外一半酬金的时候了，但又苦于不好直接开口，否则，倒是显得我过于噬财了。

正踌躇间，这老家伙竟然又开口问道：“这次我们是托熟人找到道长的，没有熟人我们该怎么找到赶尸匠呢？还有你们赶尸的途中肯定很是不易吧？”

“终于说了一句赶尸不容易的话了，这倒像一句人话。”我有点不耐烦的在心里想到，发誓这是最后一次回答他的问题了。

当下只好说道：“道有道规，行有行规。如果有人在外乡去世，明事理的丧主会强忍悲痛，通过熟悉的人找到‘赶尸店’。那些店一般在荒郊野地，几十里才会有一个，上挑一面杏黄旗，上书‘祝尤科’三个字。”

“具体的接洽过程我们又该如何去进行呢？道长。”族长再一次问道。

“呵呵，这个好办。那赶尸的人，你得称他为‘老司’或者‘师傅’，请他走一回脚。赶尸匠若答应，便将死者的名字、出生和去世的时辰留下，再谈妥价钱，并交割大部分的银两。然后各自离去。在赶尸匠口里，死人是被称为‘喜神’的。”我详细的给他解释着。

“这么说来，赶尸原来是一件颇不容易的事情啊。”族长若有所悟的叹道。

六弟见我有些不耐烦样子，猛的喝完一大杯酒，接过我的话说：“这个是当然的，族长。尸体起赶前，还得设坛、点香、念咒、烧纸。随后，赶尸匠以辰洲符堵住死者的脑门、背膛、胸膛、手板、脚等七处，再将朱砂塞入死尸的耳、鼻、口中，留住其三魂七魄。起尸后，一般有两人驱赶，一个手持招魂引路幡，一个手持赶尸鞭，一前一后，驱赶尸体。尸体得用麻布裹面，头罩斗笠，不让脸面露出来。赶尸途中，赶尸匠必须多选一些人迹罕至偏僻荒凉的小路行走，以避开行人，绕过村庄。”

“壮士，接着讲，接着讲，老朽我是越听越来劲了。”

“诸位，可知为何要避开行人，绕过村庄吗？”老六竟然说出了味道，开始吊起众人们的胃口。

见大家一副兴趣盎然的样子，老六呵呵笑道：“因为官道人多啊，晚上还常有快马文书，不小心撞到就会人马俱惊。乡村大道也许会碰到夜路人，冲了阴气，会让对方生病，乱了心智，因此还要赶尸人大声呼喊，以此警示过路之人尽快避开，实在不能避开，只有命尸体面朝内站着，让路人速速通过，当然，法术高明的赶尸匠，遇到对面来人，就会把尸体变成别的东西，待路人过后再恢复其本来面目。”

“啊，还会变化之术啊？太神了吧？”众人有些不信的样子，显然觉得老六说得有些吹了。

老六所说的当然属实，只是这话不是从我口里说出，否则，他们岂会不信？

见大家对自己的话半信半疑，老六正**道：“当然是真的了。还有啊，如果碰到狗，更是不得了，狗是通阴之物，能看到鬼魂，常常会拼了狗命来撕咬尸体。由于路途难走，遇到坎坷和上下坡，还得经常提醒尸首躲避障碍，实在不行，就得叫你亲自背抱，甚至要赶尸匠用绳子一个个的拉上坡去，其中艰辛滋味，只有赶尸匠能够体会。啧啧，那个累啊。”

老六见环顾了一下席上众人，见大家没有出声，知道他们再次相信了自己说的话，显得甚是高兴。

当下赶紧接着说：“一路上，为了防止游魂野鬼侵入骚扰尸体，引起尸变，还需要经常换符，并不时的要挥动桃木剑开路。偶而和他派的赶尸人狭路相缝，对方如不肯让路，还得准备准备斗法。好不容易挨到天亮，还得算计好行程，找到能够落脚的地方，多为破庙或者专接喜神的小旅店。做赶尸生意的旅店，一年到头不关大门，没有门槛窗户，房间设在一楼，为的就是能够让死尸藏在门后和房里。如住普通的客店，得先征求老板同意，口里称喜神打店。当然……？”

“怎么了？”大家好奇的问，被老六吊起了胃口，都盼望老六快些往下讲。

“嘿嘿，当然，店老板一般会接纳我们的，一来赶尸匠付钱甚多，二来喜神进店，能给店内带来好运。把喜神赶到故土后，它们一踏上故土，闻到亲人的气息，当即就会扑倒在地，再也不能站起。待给喜神穿上寿服，做过通宵法事，装进预备的棺材，才喊其亲人一一诀别，这赶尸也就算是大功告成了。”

往窗外看去，天色已到了晚上八九点的光景，知道不能再在此地逗留，赶忙示意老六打住话语，喝完杯中的绿茶，对族长说道：“我看天色已然不早，我们还有要事需连夜赶回辰洲处理，可能就要在此向大家拜别了。”

见我要走，族长赶紧婉言相留：“怎么这么匆忙呢？还没好好招待几位高人。”

看我去意已决，知道留我不住，挥手过后，已是有仆人送上酬金，用手掂量，竟然比预付金还多出几成，看来此人还是个爽快之人。

出了李庄，刀疤六和四弟知道我心里担心师傅之事，跟在我身后一路无话，三人借着月色，按原路从希望山往辰洲火速赶去，不在话下。